Religion

Lanza del Vasto gibt in Anlehnung an Bibelstellen seine Analyse der bestehenden gesellschaftlichen Verhältnisse mit den vier Geißeln Elend, Knechtschaft, Krieg, Revolte – den Ursachen für eine mögliche Selbstvernichtung der Menschheit – und untersucht Denken & Handeln des Menschen, die diese Entwicklung herbeigeführt haben. Übersetzung: Manfred de Voss.

Auf dem gewaltfreien Weg: Begegnung mit der Arche Archefreundesrat (Hrsg.)

Geleitwort von Madeleine und Walter Deumer

Archegemeinschaften versuchen, Gandhis Ideen des konstruktiven Programms – seine sozialen, politischen und wirtschaftlichen Vorstellungen einer gerechten Gesellschaft – verbunden mit Widerstand gegen Unrecht und Unterdrückung im europäischen Kontext zu leben. Das Buch schildert Eindrücke von der Begegnung mit Arche-Gemeinschaften in Frankreich, die Bedeutung Gandhis für die Arche Gemeinschaften, das Leben Lanza del Vastos, des Gründers der Arche und die Entwicklung der Arche seit ihrer Gründung um 1950, die Bedeutung von Arbeit und Technik, Einfachheit des Lebens und Reichtum, Spiritualität, Gott und Wahrheit, Gewaltlosigkeit, Liebe, Gelübde, Arbeit und Feste für das Leben in Arche Gemeinschaften. Kritik der Arche an Besitztum, Herrschaft und Technik, die Rolle der Arche für gesellschaftliche Veränderung, Kontemplation und (gewaltlose) Aktion sowie Schwierigkeiten bei der Gründung einer Arche-Gemeinschaft vervollständigen das Bild, das vom Leben und den Zielen der Menschen der Arche gegeben wird.

Das Buch enthält die wirtschaftlichen, sozialen und philosophischen Theorien, die der Gemeinschaft der Arche zugrundeliegen: Unterdrückungsfaktoren für die Menschheit und radikale Alternativen und Wege zur Befreiung, besonders gewaltlose Aktion und ihre religiöse Verankerung.

Lanza del Vasto war seit seiner Begegnung mit Gandhi 1936 ein glühender Verfechter der Gewaltfreiheit. Dieses Buch ist sein programmatisches Hauptwerk. Elend, Knechtschaft, Krieg, Revolte - das sind für ihn die vier Glieder des Teufelskreises von Gewalt und Gegengewalt, den es in radikaler, ja revolutionürer Rückbesinnung auf die christliche Botschaft zu druchbrechen gilt. Im Geist der Bergpredigt entwirft Lanza del Vasto eine kämpferische Philosophie, die mit dem Materialismus und dem totalitären Anspruch kapitalistischer wie kommunistischer Prägung abrechnet.

Um seinen Ideen Gestalt zu geben gründete er die Arche eine Art Landkommune. Zwichen 1971 und 1981 spielte die Arche eine wichtige Rolle im gewaltfreien Widerstand gegen die Erweiterung eines Truppenübungsplatzes in Süd-Frankreich. Inzwischen gibt es Gemeinschaften in mehreren Ländern.

Gespräche mit meinen Kindern

Ben Jelloun erklärt seiner Tochter die Geschichte des Islam, Gottes Offenbarungen an Mohammed, die anschließende Ausbreitung des neuen Glaubens, die Blütezeit islamischer Wissenschaft und Kunst im Mittelalter und den Niedergang islamischer Kultur in der Folgezeit.

Israels Gründungsmythos auf dem Prüfstand

Vertreibung durch die Römer, Exodus, Rückkehr nach 2000 Jahren ins Land der Väter sind alles Erfindungen europäischer Zionisten im 19. Jahrhundert, schreibt Sand in seinem aufsehenerregenden Buch. Das Judentum, so Sand, ist eine religiöse, keine ethnische Gemeinschaft. Wenn überhaupt, sind eher die Palästinenser als die aus Europa eingewanderten Juden ethnische Nachkommen der biblischen Israeliten. Sand gibt eine fundierte Auseinandersetzung mit der 3000-jährigen Geschichte des Judentums. Er stellt das Existenzrecht Israels nicht in Frage, sondern den auf Legenden beruhenden Alleinanspruch auf das Gelobte Land.

Das Buch behandelt: Was bedeutet Vergebung (nicht)? Von der persönlichen Erfahrung zur weltpolitischen Bühne. Die Beispiel Südafrika – Mandela, Australien – die Aborigines, Nordirland – Katholiken und Protestanten, Versöhnung nach Kriegen – Argentinien, Indien, Äthiopien, Laos, Versöhnung nach dem Zweiten Weltkrieg, Brennpunkt Naher Osten u.a.m.

Warum Israel sich endlich von Holocaust lösen muss

Burg war Parlamentspräsident in Israel und Leiter der Jewish Agency. Er sagt, dass sein Land den Holocaust als ultimatives Trauma vereinnahmt, um israelisches Unrecht zu legitimieren, er kritisiert sein Land als militaristisch, fremdenfeindlich und anfällig für Extremismus und verbaut auf diese Weise den Weg zum Frieden im Nahen Osten. Deutsche und Juden seien zu Geiseln der Erinnerung geworden, meint er. Israel, Juden, westliche Welt und besonders Deutsche sollten das Trauma des Holocaust überwinden.

Eine Reportage über Krieg, Fundamentalismus und Demokratie

Thörner ist bei den Militäreinheiten in Afghanistan, um u.a. zu erfahren welchen Stellenwert in der Aufstandsbekämpfung das zivile Element hat. Er ist unterwegs im pakistanisch-afghanischen Grenzgebiet und spricht mit Mullahs, Militärs, liberalen islamischen Gelehrten, um zu erfahren, wie der islamische Extremismus entstand, wo seine Ursachen liegen und welche Rolle die ISAF-Truppen in Afghanistan dabei spielen, die dort zur Bekämpfung des Extremismus eingesetzt sind.