Kriegsdienstverweigerung

Die War Resisters' International (WRI -- Internationale der Kriegsdienstgegner, IDK) wurde 1921 gegründet als Reaktion auf die sinnlose Schlächterei im Ersten Weltkrieg und mit der Absicht, sich gegen jeden Krieg zu stellen und für die Beseitigung aller Kriegsursachen zu arbeiten. Damit brachte die WRI zu den moralischen und religiösen Grundgedanken als neues Element die politische Dimension in Denken und Handeln des Pazifismus. Das Buch schildert die Entwicklungen in und um die Organisation der ersten 50 Jahre. Mit der Geschichte der WRI gibt dies Buch auch eine Geschichte des Pazifismus in diesen 50 Jahren. Hervorgehoben sei die politische Kriegsdienstverweigerung, der Zivile Ungehorsam und die Gewaltfreie Aktion gegen Krieg, Kriegsvorbereitung, Gewalt, Unterdrückung, Rassismus und Unrecht.
Zu Beginn spürt der Autor die Wurzeln der Gewaltfreiheit in den großen Weltreligionen auf, untersucht pazifistische Ideen und Verhaltensweisen in den christlichen Sekten, neue Friedens- und pazifistische Organisationen im 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts.

Das folgende Zitat mag die Situation um die Zeit der Gründung der WRI und die Haltung der Kriegsdienstverweigerer des Ersten Weltkrieges veranschaulichen:

"Es wurde zunächst versucht, 'Kriegsdienstverweigerer' mit dem Schlagwort 'Paco' zusammenzufassen, aber für alle, die Esperanto, jene wichtige internationale Sprache, nicht kannten, bedeutete das Wort nichts, während für viele, die wußten, daß es 'Frieden' hieß, es weniger als nichts bedeutete. Es schien sinnlos, nach 'Frieden' zu rufen, wenn wir doch kämpfen wollten. Kriegsdienstverweigerer stehen im direkten Gegensatz zu Friedensgesellschaften. Mitglieder einer Friedensgesellschaft kommen leicht dazu, einen Krieg zu unterstützen. Da sie nach Frieden als ihrem Ideale streben, werden sie nie einen Kampf mit ihren vom Kriegsfieber ergriffenen Landsleuten bestehen können.
Kriegsdienstverweigerer sind dagegen die hartnäckigsten Kämpfer, welche die Welt je gesehen hat. Nicht Frieden wollen sie, sondern Revolution - eine Revolution des Geistes, die eine neue Gesellschaftsordnung herbeiführen und eine Welt schaffen wird, in der alle Menschen gemeinsam für das Wohl aller arbeiten."

Dies Zitat stammt aus: H. Runham Brown: Der Durchbruch, War Resisters' International, 1930.

Libertäre und humanistische Positionen

Wolfram Beyer (Hrsg.)
Vorwort: Bruno Osuch

Die Beiträge dieses Buches befassen sich mit Pazfismus, Gewaltfreiheit, Kriegsdienstverweigerung, Antimilitarismus, Staat und Krieg aus humanistisch-ethischer Sicht. Kriegsdienstverweigerung als Menschenrecht wird untersucht im Unterschied zu Kriegsdienstverweigerung aus Gewsissensgründen, Kritische Betrachtungen über Pazifismus und Humanismus in Frankreich, Humanistisches Denken bei Gandhi, Persönliche Erfahrungen gegen religiöses und militärisches Denken, u.a.

Der Erste Weltkrieg war ein tiefer Einschnitt im Leben des englischen Philosophen Bertrand Russell (1872-1970). Er protestierte gegen den Krieg und den ihn begleitenden Wahnsinn des Nationalismus und der zunehmenden Brutalisierung. Unermüdlich arbeitete er gegen den Krieg mit Schriften und Vorträgen. 1918 musste er für 6 Monate ins Gefängnis. Er forderte eine Sytemveränderung und viele der von ihm angesprochenen Probleme erwiesen sich später als äußerst aktuell.

Persönlichen Erinnerungen von Theodor Michaltscheff

Michaltscheff war während der ersten 20 Jahre nach dem 2. Weltkrieg Herausgeber der Friedensrundschau und Vorsitzender der Internationale der Kriegsdienstgegner, IdK. Seine Erinnerungen geben einen einzigartigen Einblick in die Schwierigkeiten, Probleme und Strategien der Friedensbewegung dieser Zeit. Ergänzt werden die Erinnerungen durch Nachrufe und Erinnerungen an den Menschen Theodor Michaltscheff.